弘法寺の創建は昭和53年（1978年）、当山第一世住職が不動明王と弘法大師をお祀りする道場を開いたのが、その興りであります。

木造家屋を改装したお堂に手のひらほどのお像を御本尊としてお祀りした簡素な道場ではありましたが、月々の法会、御祈祷や御先祖の廻向を通して信仰の輪を広げ、福井市内で数少ない不動明王信仰と弘法大師信仰のより所へと発展を遂げました。

昭和60年（1985年）、総本山金剛峯寺より高野山真言宗傘下の寺院「弘法寺」として公認を受け、翌年には福井県より宗教法人設立の認可を得ました。

昭和61年（1986年）、手狭となった木造の旧堂宇を解体して鉄骨造4階建の新堂宇を建立。
新たに造立された不動明王と弘法大師の尊像を、新築成った本堂にお迎えし、現在に至る寺院の基礎が整いました。

弘法寺の御本尊は「大日大聖不動明王」です。

「お不動さま」と呼び親しまれる不動明王は、災いを打ち払い困難に立ち向かう力を与えてくださる仏さまとして、古来より我が国津々浦々の寺院においてお祀りされ、篤く尊崇されてきました。

不動明王のお姿を表わした仏像・仏画は数あれど、皆厳しい表情、憤怒の形相を示しておられ、当寺の御本尊もその例に漏れません。
仏法の戒めである十善戒のひとつに不瞋恚（怒りを抱くことに対する戒め）があるにもかかわらず、他ならぬ仏さまが何をそんなに腹を立てているのかと不審を抱かれる方もおられるやも知れませんが、お不動さまの怒りとは我々衆生の抱く、思い通りにならない事への不平不満、鬱憤のはけ口としての怒りではありません。
煩悩にとらわれ、往々に邪な思いを起こす我々衆生の迷いの心に対する怒りであり、これを教え諭し、諸々の厄災から救わんとするみほとけの大慈悲のあらわれなのであります。

お不動さまの慈悲のお心は、表情以外のお姿、手にされる持物にも現わされています。
燃え盛る火炎は衆生の煩悩を焼尽する清らかな御仏の知恵の象徴、半加座にて座しておられる岩座（大盤石）は決して揺るがぬ堅固な心、右手にとる破邪顕正の剣は衆生の迷いを断ち、左手の羂索は迷える衆生を手繰り寄せてでも教化し救わんとするご意志をあらわしています。

弘法寺本堂の須弥壇上、御本尊の向かって右手側には、弘法大師をお祀りしています。

平安時代の初め、遣唐使の一行に留学僧として加わり中国大陸へと渡られた弘法大師は、密教の正統を本邦に伝え、真言宗を開かれた真言宗の宗祖であります。

どのお宗旨においても宗派を開かれたお祖師さまは、そのお宗旨を奉ずる人々の方々から篤く敬われ大切にお祀りされるのが常かと存じますが、こと弘法大師においては、古来より宗派の垣根を超えて崇敬を集め、「お大師さま」と呼び親しまれてきました。

時代を超えて天下万民に寄り添い、心の支えとなってきたお大師さまへの信仰――、すなわち『お大師さまは高野山の地にその身をとどめ、生きとし生けるものを救わんと祈り続けておられる。御宝号「南無大師遍照金剛（なむだいしへんじょうこんごう）」の呼びかけに応え、必ずやお大師さまは我々に寄り添い、ともに歩み、救いの手を差し伸べてくださる』という大師信仰は、現代においてなお色あせること無く脈々と受け継がれています。